Publikacja — strona 6
194 Ks. Adam Pawlak Degórski B., Il commento al „Simbolo Apostolico” nell’ „Expositio Symboli” di san Venanzio Fortunato, „Dissertationes Paulinorum” 31 (2022) s. 5-24. Froniewski J., Bedy Czcigodnego pierwszy w historii zarys systematycznej teologii namaszczenia chorych, w: Caritas Christi urget nos. Księga Jubileuszowa dedyko- wana Ojcu Profesorowi Piotrowi Liszce CMF, red. J. Froniewski, Wrocław: Papies - ki Wydział Teologiczny, 2022, s. 217-228. Gilski M. – Cholewa M., Problematyka ochrony dziecka w literaturze wczesnochrześci - jańskiej, w: Wykorzystywanie seksualne osób małoletnich. Ujęcie interdyscy- plinarne, t. 2, red. M. Cholewa – P. Studnicki, Ochrona małoletnich i bezbronnych 2, Kraków: Scriptum, 2021, s. 37-71. Gilski M. – Cholewa M., Przykłady prewencji przemocy seksualnej wobec dzieci w świecie starożytnym, w: Wykorzystywanie seksualne osób małoletnich. Ujęcie in- terdyscyplinarne, t. 3, red. M. Cholewa – P. Studnicki, Ochrona małoletnich i bez- bronnych 3, Kraków: Scriptum, 2022, s. 11-26. Gilski M. – Cholewa M., Wykorzystanie seksualne dorosłych bezbronnych. Wybrane przykłady z antyku, w: Wykorzystywanie seksualne osób małoletnich. Ujęcie inter- dyscyplinarne , t. 4, red. M. Cholewa – P. Studnicki, Ochrona małoletnich i bez- bronnych 4, Kraków: Scriptum, 2022, s. 235-255. Gilski M. – Wysocki M., Ortodoksja jako droga twórczego rozwoju dziecka w „Panarionie” Epifaniusza z Salaminy, „V ox Patrum” 83 (2022) s. 205-220. Ginter K., Opis Marcjana, cesarza soboru chalcedońskiego, w „Historii kościelnej” Ewagriusza Scholastyka jako przykład wpływu neoplatońskich struktur myślenia na literaturę chrześcijańską , „Teologia i człowiek” 59/3 (2022) s. 9-25. Grzegorzyca A., Koncepcja ludzkiej duszy i problem animacji w systemie filozoficznym Eriugeny, „Studia Philosophiae Christianae” 57/1 (2021) s. 5-30. Guerrero van der Meijden J., Późnostarożytne apele o rozpoznanie godności ludz- kiej: Bazyli z Cezarei Kapadockiej, Ambroży z Mediolanu, Leon Wielki, Anonim z Werony, „V ox Patrum” 83 (2022) s. 141-162. Janus K.J., Wyobraźnia eschatologiczna. Dialog z antyczną tradycją w I księdze po- ematu „Crisias” Hilariona z Werony, „Verbum Vitae” 39/3 (2021) s. 1075-1092. Kamykowski Ł., Obraz Izraela i Żydów w myśli chrześcijańskiej , Kraków: WAM, 2022. Kochanek P., Cardinal Virtues in the Basil of Caesarea’ s Writings. Philological and Historical Aspect (Cnoty kardynalne w pismach Bazylego z Cezarei. Aspekt filologiczno-historyczny) , „V ox Patrum” 84 (2022) s. 7-30. Komsta M.A., Neoplatońskie poszukiwania zgodności między Platonem a Arystotele- sem. Jan Filopon i problemy z arystotelesowską definicją duszy („In De anima”, 203,4-230,25) , „Studia z Historii Filozofii” 12/2 (2021) s. 95-110. Krzysztofek M., Poznanie anielskie Pseudo-Dionizego Areopagity i jego wpływ na rozwój angelologii w Kościele, Kraków: Scriptum, 2022. Kubacki Z., Bóg dla nas. Rozważania teologiczne o Trójcy Świętej, Myśl Teologiczna 109, Kraków: WAM, 2022.