V. Środki pomocne do zjednania Boga, we własnych Jego słowach są zawarte
V. Środki pomocne do zjednania Boga, we własnych Jego słowach są zawarte
Środki, którymi sobie Pana Boga zjednać możemy we własnych Jego słowach się zawierają. On to bowiem uczy nas, że jedynie przez uczynki miłosierne za grzechy nasze zadośćuczynić i z nich się oczyścić możemy. Tak czytamy u Salomona: Zamknij jałmużnę w sercu ubogiego, a ta cię wyprosi od wszelkiego zła (Ekli. XXIX, 15. sq.). I na innym miejscu: Kto zatula uszy swe na wołanie ubogiego, będzie i sam wołał, a nie wysłuchają go (Przyp. XXI, 13). Bo istotnie, jakoż może zjednać sobie miłosierdzie u Boga ten, kto sam nie jest miłosiernym? Albo jakoż przez modlitwę wyprosić sobie co potrafi, skoro sam głuchym jest na prośby bliźniego? Tę samą prawdę wypowiada i stwierdza Duch Święty w psalmach, gdy mówi: Błogosławiony który ma baczenie na potrzebującego i na ubogiego, w dzień zły wybawi go Pan (Ps. XL, 1). Toteż kiedy Nabuchodonozor przerażony tym, co widział we śnie, wołał o ratunek, Daniel prorok pamiętny na ową przestrogę Bożą, taką mu dał radę w celu odwrócenia grożących nieszczęść i przebłagania gniewu Bożego: Przetoż królu niech ci się podoba rada moja, a grzechy swoje jałmużnami odkupuj, a nieprawości twe miłosierdziem nad ubogimi, podobno Bóg odpuści grzechy twoje (Dan. IV, 24). Lecz król nie usłuchał go i doznał na sobie onych nieszczęść straszliwych, które mu we śnie objawione były, a których przez jałmużnę z łatwością mógł był uniknąć.
W podobny sposób zachęcał do hojnej i szczerej jałmużny Anioł Rafał Tobiasza mówiąc: Dobra jest modlitwa z postem i jałmużną. Albowiem jałmużna od śmierci wybawia i ona jest która oczyszcza grzechy (Tob. XII, 8. sq.). W tych zaś słowach poucza nas ten Anioł Boży, że bez jałmużny modlitwy i posty nasze tracą na wartości, czyli że póki miłosiernymi uczynkami modlitw naszych nie ozdobimy, póty niewielką nadzieję mieć możemy, aby one nam u Boga coś wyjednały. Nadto uczy nas również i oświeca, że właśnie przez jałmużnę dostąpić możemy spełnienia się próśb naszych i ocalenia z niebezpieczeństw i śmierci.