Wróć do Czytelni

O naśladowaniu Chrystusa

Tomasz à Kempis · Duchowość

To historyczny przekład z załączonego skanu, nie wcześniejszy przekład Anny Kamieńskiej ani tekst z Ultra montes.

Wykorzystano istniejącą warstwę OCR. Zachowano błędy rozpoznania liter i dawną pisownię. Nie wykonano pełnej korekty 254 stron dzieła.

Nagłówki mają stabilne numery nawigacyjne; surowe odczyty nagłówków zachowano obok.

Przypisy wydzielono stronicowo; błędne znaki odsyłaczy w OCR wymagają sprawdzenia ze skanem.

Warstwa normalizowana łączy łamane wiersze i podzielone wyrazy. Lista łączeń w blokach; oryginalne wiersze pozostają w archiwum kontrolnym.

Księga 4, rozdział 18. Że człowiek nie powinien być ciekawym badaczem Sakramentu, lecz pokornym naśladowcą Chrystusa, zmysły swoje wierze świętej poddając.

KOZDZIAK XVIII.

Że człowiek nie powinien być ciekawym badaczem Sakramentu, lecz pokornym naśladowcą Chrystusa, zmysły swoje wierze świętej poddając.

GŁOS MISTKZA.

1. Strzedz ci się należy ciekawego i niepotrzebnego śledzenia tego niezbadanego Sakramentu, jeśli nie chcesz w głębiach wątpliwości być pogrążonym. Kto śmie badać Majestat Najwyższego, ten ogromnoś cią chwały Jego przytłoczonym będzie5 . Więcej Bóg zdziałać, niż człowiek zrozumieć może. Skromne, pobożne i pokorne śledzenie prawdy, zawsze jest gotowe przyjąć naukę i podług zdań Ojców postępować stara się.

2. Błogosławiona prostota, która pominąwszy drogę trudnych sporów, idzie pewną i gładką ścieszką przykazań Boskich. ’Wielu straciło nabożność, gdy górne tajemnice wybadywać chcieli. Wiara od ciebie jest wymaganą i życi’e prawe, a nie górne pojęcie i zgłębianie Boskich tajemnic. Jeśli nie rozumiesz ani pojmujesz tego, co jest pod tobą, jakże obejmiesz to, co jest nad tobą? Poddaj się Bogu, ugnij z pokorą twój umysł w posłuszeństwie dla wiary, a udzielone tobie będzie światło nauki tyle, ile ci może być potrzebnem i pożytecznem.

3. Niektórzy w przedmiocie wiary i Sakramentu ciężko bywają nagabani, lecz nie im to, ale raczej nieprzyjacielowi przypisać trzeba. Nie uważaj, nie wchodź w spory z pomyśleniami twojemi, ani odpowiadaj na wzniecane przez szatana wątpliwości, lecz wierz słowom Boga, wierz Świętym i Prorokom Jego, a pierzchnie od ciebie złośliwy nieprzyjaciel. Często się bardzo przyda, źe takie nagabania sługa Boży wytrzymywać musi. Bo nie kusi szatan niewiernych i grzeszników, których już ma za swoich, lecz wiernych i nabożnych kusi i dręczy przez rozmaite sposoby. Postępuj więc w prostej i niewątpliwej wierze, i z najgłębszem uszanowaniem zbliż się do Sakramentu. A czego pojąć nie możesz, porucz to bezpiecznie Bogu wszechmogącemu. On ciebie nie zawiedzie, lecz zwodzi się, kto samemu sobie nadto wierzy. Bóg towarzyszy prostym, objawia się pokornym, daje pojęcie maluczkim, zaostrza bystrość umysłów czystych, a umyka łaskę ciekawym i pysznym. Słabym jest rozum ludzki i omylić się może, wiara zaś prawdziwa omylić się nie może.

5. Wszelki rozsądek i światło naturalne iść za wiarą a nie uprzedzać ją lub nadwerężać powinny. Wiara bowiem i miłość celują nadewszystko i tajemnemi działają sposoby w tym najświętszym i najdostojniejszym Sakramencie. Bóg odwieczny jest niezmierny i potęgi nieskończonej, wielkie i niedocieczone są sprawy Jego na niebie i na ziemi, ani dano jest ludziom, aby cuda Jego wybadać mogli. Gdyby dzieła Boskie takiemi były, źe łatwo pojmowałby je rozum ludzki, nie moźnaby je ani cudownemi ani niewymownemi nazywać,

KONIEC.